Para
Paty, a quien siempre quise decirle que la quiero...
聽
Tema
por dem谩s dif铆cil siendo algo tan cotidiano, la comunicaci贸n
familiar es como la vasija llena de aire -驴o vac铆a?- a la
que no le damos importancia alguna. Inclusive ha sido poco abordado por
los comunic贸logos. Quiz谩 s贸lo algunas ideas las podemos
encontrar principalmente en la Escuela de Palo Alto, preocupada por la
comunicaci贸n pero en familias con un hijo esquizofr茅nico.
Para comprender el proceso de comunicaci贸n que se da entre padres
e hijos es necesario entender lo que es la familia en la sociedad contempor谩nea
y la relaci贸n de pareja.
Sociedad
y familia
La
sociedad contempor谩nea ha roto el esquema tradicional que ten铆amos
de familia:聽
1)
La
unidad b谩sica. La c茅lula fundamental que comprend铆a
una familia estaba constituida por los padres y los hijos directos. A partir
de ello, un conjunto de familias formaba una organizaci贸n social.
Sin embargo, el sistema capitalista y los roles que exige jugar han cambiado
ese concepto. Para algunos, estamos ante la desaparici贸n de la familia.
Para otros, se trata de una simple recomposici贸n que emerger谩
a partir de esta crisis.聽
2)
La
unidad b谩sica ampliada. Es la constituida por la madre, el padre,
los hijos directos, y los otros hijos de relaciones anteriores o simult谩neas.
Los roles cambian: el padre, como proveedor del gasto y representante del
茅xito; la madre como responsable de sus hijos y el hogar; y los
hijos obedientes y hasta con temor frente a la autoridad paterna, no existen
m谩s en la sociedad contempor谩nea. La madre, ante la necesidad
de sumar ingresos o buscar su realizaci贸n profesional, se ve obligada
a trabajar y, en ocasiones, es ella la que re-presenta el 茅xito.
Los hijos ya no son obedientes; sus fuentes de formaci贸n y de informaci贸n
son la escuela y la televisi贸n -m谩s 茅sta 煤ltima
que aqu茅lla, por las ventajas de frecuencia e incidencia-. En el
mejor de los casos, los hijos tienen dos destinos: educarse con los abuelos,
quienes son ahora los padres modernos, o quedarse en una guarder铆a
durante
muchas horas. Ello genera un crecimiento desigual donde los padres, llenos
de culpas, consienten al hijo que acaba siendo el tirano de la familia.
La intervenci贸n de otros educadores posibilita el riesgo de que
los hijos hagan uso de la manipulaci贸n dependiendo de quien mejor
los trate. As铆, les 锟絫oman la medida锟 a los padres. Puede llegarse,
inclusive, a la confusi贸n de los dobles mensajes cuando los hijos
ejecutan el que m谩s les convenza o convenga.聽
3)
La unidad b谩sica fracturada. Algo similar a lo anterior pasa
con las madres solteras -cada vez en mayor n煤mero- que deben desempe帽ar
los dos roles y a veces el prototipo del 茅xito, en vista de que
no pueden prodigarles a los hijos el cari帽o y la atenci贸n
suficientes.聽
4)
La
unidad b谩sica forzada a la ampliaci贸n necesaria. Cuando
la familia se ve intervenida por la necesidad de hospedar a los abuelos
o a los t铆os o quiz谩s temporalmente a otra familia. Con la
crisis econ贸mica, la familia mexicana ha desempe帽ado un papel
fundamental, pues al apoyar a los suyos ha regresado a una situaci贸n
ampliada. Pero ahora no s贸lo regresa el hijo o la hija, sino que
tambi茅n con ellos retornan sus c贸nyuges e hijos.
5)
La unidad b谩sica alterada. Por romances temporales o que llevan
a la separaci贸n, hay una tercera persona que irrumpe en la unidad
b谩sica fractur谩ndola o lesion谩ndola gravemente. En
la sociedad contempor谩nea y con el nuevo sistema de trabajo que
se tiene -uno sabe el horario de entrada pero ignora la hora de salida-,
tanto el hombre como la mujer pasan largo tiempo en la oficina donde comparten
mayores situaciones con los compa帽eros de trabajo que con la pareja.
Como consecuencia, a veces entre los compa帽eros buscan cubrirse
las relaciones que no pueden tenerse con la pareja, que pueden ir desde
las pl谩ticas 铆ntimas hasta las relaciones sexuales.聽
El
problema no son los seres humanos -dec铆an las abuelas-, son
las condiciones.聽
Estas
divisiones han lastimado severamente la comunicaci贸n familiar. No
se puede aspirar a una comunicaci贸n mientras la familia se encuentre
en situaciones complejas o diferentes a las de su n煤cleo b谩sico.
Las razones son una falta de intimidad y a la vez la prevalencia de espacios
comunicativos ocupados por otros miembros que no son de la familia b谩sica:
a veces habla m谩s el t铆o, o el simp谩tico sobrino ocupa
toda la atenci贸n, o el abuelo contin煤a su l铆nea de
mando sobre otra familia que ya no es la suya b谩sica. Agr茅guese
a ello la improcedencia y la dificultad de tratar ciertos temas frente
a otras personas que no est谩n directamente involucradas en el asunto.
Preservar, cuidar y mantener integrada una familia en tales circunstancias
se vuelve un reto casi imposible.
La
comunicaci贸n en la pareja
Algo
de lo m谩s complejo es tambi茅n la comunicaci贸n en la
pareja: poder lograr la empat铆a resulta complicado. La relaci贸n
de pareja es parecida a una suerte de relaci贸n pol铆tica,
habida cuenta las concertaciones o negociaciones que permiten la convivencia
y cuya falta llevar谩n al rompimiento. La comunicaci贸n en
la pareja empieza desde el sentimiento y contin煤a a trav茅s
de toda una gama de concreciones y abstracciones hasta resolverse en algo
tan simple como calentar bien una tortilla o tener una satisfactoria relaci贸n
sexual. 驴Has sentido mariposas en el est贸mago cuando se acerca
el momento de ver a tu pareja? 驴Acaso has escuchado campanitas cuando
te besa? Y cuando te ha sorprendido con su presencia, 驴no sientes
como si un pedacito de gloria se cayera del cielo y lo iluminara todo?
驴Has tenido ganas de escribirle un poema o de enviarle una cursi
tarjeta que compraste en la papeler铆a pero que trae las palabras
que no pod铆as decirle de otra manera? 驴Platicas mucho sobre
su trabajo o sus intereses? 驴Te importa c贸mo se siente? Si
est谩 lejos, 驴en ese momento la extra帽as? Si ves un
paisaje hermoso, 驴piensas que es un desperdicio si no est谩
ella para verlo juntos? 驴Te las ingenias para plantearle cosas nuevas?
驴Ya piensan en plural? 驴Cu谩ntas veces le has dado
a tu media naranja un detalle, le has escondido en su portafolio o en su
libro o en su agenda una foto, un recuerdito, una ranita de las que colecciona,
una frase bella? 驴Has puesto una rosa roja en bot贸n sobre
el bur贸 del lado donde se acuesta? 驴Hay flores frescas en
el jarr贸n? 驴Le has llamado con alg煤n pretexto s贸lo
porque deseabas sentirla cerca? 驴Y la apoyas, le tienes confianza,
lo env铆as solo a Acapulco una semana y le pones su traje de ba帽o
en la maleta? 驴Le tienes respeto a sus ideas, a su persona, a su
forma de ser? 驴La admiras? 驴Es tu pr铆ncipe o tu princesa?
驴Cu谩ntos sapos o ranas tuviste que besar antes de encontrarla?
驴Ya le dijiste que la extra帽as o la amas? 驴Qu茅
esperas? Cuando est茅 contigo, toca cada parte de su cuerpo para
corroborar que es real y que no s贸lo est谩 en tus sue帽os.
Y al hacerlo advierte que ya nada los puede separar porque tienes la maravillosa
capacidad de abrir los ojos y poder verla aun cuando no est茅 frente
a t铆. Y, sobre todo, date cuenta que todo ello es rec铆proco:
no se requiere m谩s fuego contra el fr铆o del alma que el calor
que se aviva diariamente por los dos. Ya para entonces habr谩n pasado
muchos a帽os y su relaci贸n ser谩 tan fuerte, tan s贸lida,
como si ayer se hubieran conocido. Esa es la comunicaci贸n de la
pareja.
Comunicaci贸n
padres e hijos
Sin
la comunicaci贸n de pareja es imposible lograr plenamente la comunicaci贸n
entre padres e hijos, porque sin el lazo comunicativo de los progenitores
no puede concebirse un profundo v铆nculo con los hijos. La siguiente
escala se ha conformado de acuerdo con las edades, donde hemos detectado
que la comunicaci贸n con los padres var铆a o se complementa.
Etapa
de cero a nueve meses
Las
experiencias de los hijos que son amamantados y acariciados desde bebes
revelan ni帽os con estabilidad emocional y pocos problemas. En cambio,
algunas experiencias aisladas que se han dado a conocer p煤blicamente,
refieren el caso de un ni帽o reci茅n nacido al que se le dej贸
solo sin el apoyo de su madre y a los pocos d铆as muri贸, o
aqu茅l a quien dejaron amarrado y su comportamiento fue similar al
de un animal salvaje con la imposibilidad de sobrevivir si no le daban
el alimento. Pero aun cuando el ni帽o sea amamantado, generalmente
si ha sido un infante no deseado o tiene una madre poco afectuosa o sin
nociones para cuidarlos, la situaci贸n comunicativa puede volverse
muy compleja. Pero lo m谩s grave a煤n es que se empieza a atrofiar
su desarrollo. A los ocho meses, el beb茅 ya es capaz de recordar;
y si llega a tener una dif铆cil experiencia, empezar谩n a nacer
todos los problemas que lo lacerar谩n durante su vida. El principio
comunicativo es darle un gran abrazo, tocarlo, besarlo mucho: que sienta
el afecto piel a piel. Ese es el proceso de comunicaci贸n bachelardiano
sin factor que lo obstaculice.
Etapa
de diez meses a cuatro a帽os
Un
ciclo en el que el ni帽o, suficientemente estimulado, puede aprender
con mayor rapidez a caminar, a hablar y a socializarse. Cuando el infante
no quiere aprender a hablar, 驴lo reprimes o lo mandas a una escuela
de educaci贸n especial, o lo estimulas cantando y habl谩ndole
con claridad y frases completas? Tiende mucho a la imitaci贸n de
lo que ve y oye. Por ello no resultar谩 extra帽o verlo con
un cuchillo en la mano intentando partir su pan o con unas tijeras tratando
de cortar un papel. 驴T煤 qu茅 haces? 驴Le quitas
el cuchillo o le pegas, o le ense帽as a usarlo paulatinamente? Si
est谩 frente al televisor o al aparato de sonido moviendo botones
indiscriminadamente, 驴le llamas la atenci贸n y le pegas o
le ense帽as a manejarlos? Es la etapa del maravilloso pensamiento
sincr茅tico capaz de relacionar todo con todo, donde la imaginaci贸n
y la creatividad se vuelven un reto para los padres. Los porqu茅s
de los ni帽os son frecuentes y uno s贸lo contesta con monos铆labos,
y si la pregunta es engorrosa hasta se evade. Empero los ni帽os no
se detienen. Si no hay respuestas satisfactorias, ellos mismos las crean.
Esa etapa es la que los padres dicen disfrutar m谩s debido a las
锟絞racias锟 y ocurrencias de sus hijos. Pero en el fondo, los infantes est谩n
revelando un pensamiento en proceso de construcci贸n al que deber铆amos
hacerle caso. Cierta ocasi贸n, una escuela estren贸 su transporte
escolar en una zona proletaria de Ciudad Nezahualc贸yotl y los ni帽os
fueron al parque. De regreso, uno de ellos se acerc贸 al chofer y
le dijo: 锟絊i ya tenemos transporte, ahora ll茅vanos a Disneylandia...锟
驴Era una puntada o una gracia o un pensamiento prospectivo? Porque
el hombre cuando se propuso volar, afirm贸 que si 茅ramos capaces
de so帽arlo, podr铆amos lograrlo.
Etapa
de cinco a diez a帽os
Periodo
en el que el ni帽o quiere que le respeten su personalidad, empieza
a hacer cosas solo, y conoce la escuela, as铆 como la posibilidad
de tener amigos con quienes platicar. Hay una mayor identificaci贸n
comunicativa con los padres que son de diferente sexo. Algunos psic贸logos
le llamaron Complejo de Edipo (inclinaci贸n del ni帽o hacia
la madre) y Complejo de Electra (inclinaci贸n de la ni帽a hacia
el padre) al percibir que tal identificaci贸n pod铆a llegar
a ser hasta de enamoramiento, pero en algunos casos s贸lo es un reconocimiento
o mayor ascendencia de ese padre sobre su hijo o hija. La incomunicaci贸n
empieza a ser significativa. La frase de los abuelos 锟絘l moco, moco y a
la cana, cana锟, origin贸 durante muchos a帽os el principio
de la brecha comunicativa: el hecho de evitar que los hijos participaran
en las conversaciones de los adultos empez贸 a desintegrarlos de
su conocimiento del mundo y de la posibilidad de que ellos pudieran comunicar
su pensamiento y su estado de 谩nimo. Mucho tiempo ha costado a los
profesores llegar a la f贸rmula todos aprendemos de todos,
pero m谩s dif铆cil les resulta practicarla. As铆 ha pasado
con los hijos, y tambi茅n ellos tienen algo qu茅 decir
Etapa
de 11 a 13 a帽os
La
entrada a la pubertad y a la juventud constituye un proceso muy acelerado
en nuestros tiempos, con mayores posibilidades de informaci贸n a
trav茅s de los medios. La 茅poca de sus cambios f铆sicos
y de su curiosidad sexual se acrecienta y, lo que es peor, se alimenta
con pel铆culas y programas televisados. La b煤squeda de la
identidad y la p茅rdida de respeto hacia los padres -en tanto ellos
consideran tener la raz贸n porque sus padres tienen su forma de pensar-,
los hace distanciarse mucho de la familia y apegarse m谩s a sus amigos
que corresponden a su grupo de edad. Piensan que en esos c铆rculos
encuentran el afecto y la comprensi贸n que anhelan de los padres.
Si tu hija te pide permiso para ir a un baile y regresar en la madrugada,
驴la encierras en su cuarto o le dices que s贸lo hasta las
doce, o le pides que se cuide o te ofreces a ir por ella cuando salga?
驴Sabes con qui茅n va o le das toda la confianza pese a que
estar谩s en vela? Esa etapa es la m谩s complicada en la comunicaci贸n
padres e hijos. Se agudiza la llamada brecha generacional: los hijos pasan
la mayor parte del tiempo fuera de casa -en la escuela o con los amigos-
y la comunicaci贸n se imposibilita. No hay caso al serm贸n
de los padres. S贸lo atender谩n aquello que toca sus intereses
personales y sus preferencias. Pasan del descuido de su persona entre los
11 y 13 a帽os, hasta el arreglo paulatino. Se acent煤an sus
gustos por la ropa, los nuevos cortes de cabello, la m煤sica -siempre
est谩n actualizados en lo m谩s moderno aun sin estar pegados
al radio-, el baile y las diversiones. La mam谩 es la mejor amiga
de la hija, porque a ella le es m谩s dif铆cil comunicarse con
el padre, quien le asusta o lo considera autoritario o no lo tiene.
Etapa
de 14 a 24 a帽os
Una
caracter铆stica del presente periodo es que el hijo vive una serie
de experiencias duras y dif铆ciles. Experimenta su primera vez en
muchas situaciones: pareja, cigarro, trago, baile y hasta droga. Pero tambi茅n
conlleva desilusiones, pasiones tormentosas, el atractivo por gente de
su mismo sexo, su no muy afortunada y en ocasiones hasta traum谩tica
primera relaci贸n sexual, sus depresiones... Sienten que su problema
tiene una dimensi贸n neur贸tica, creen estar solos contra el
mundo, y que nadie los comprende. Si supieran que todos al mismo tiempo
est谩n viviendo solos... Es una etapa en donde el joven advierte
las circunstancias violentas de la vida que no le permitieron ver para
锟絧rotegerlo锟. La vida color de rosa -desde su c煤pula de cristal-
no lo es m谩s. Aqu铆 va a aprender a llorar y a sufrir en serio,
cuando le arrebaten el primer beso o la bolsa en la que lleva su primera
quincena. Podr谩 darse cuenta que la pobreza, la corrupci贸n
y el dolor existen m谩s all谩 de la televisi贸n. Ser谩
una 茅poca de definiciones: debe elegir entre quedarse o no en su
casa. Hay un atractivo particular en salirse del hogar que muchas veces
se ve acelerado por alguna discusi贸n fuerte con los padres. 驴Les
preguntaste de qu茅 ir谩n a vivir? 驴Ya les dijiste que
el muerto y el arrimado a los tres d铆as apestan? 驴Ya entendieron
que la libertad requiere como condici贸n primera la independencia
econ贸mica? Tambi茅n debe elegir la carrera profesional para
su realizaci贸n como persona. 驴Acaso le has impuesto lo que
debe estudiar? 驴Eres de aquellos quienes piensan que es mejor un
mec谩nico feliz que un abogado frustrado rumiando su desdicha? 驴En
qu茅 momento se interrumpe todo? 驴Cu谩les son las equivocaciones
de los padres que llevan a los hijos a ensimismarse? 驴Cu谩ntas
veces los padres intentan acercarse y rebotan una y otra vez ante el hermetismo?
驴Cu谩ntas veces a los padres eso les ha dolido como llaga
que asfixia a la palabra? 隆Qu茅 dif铆cil no poder romper
las cadenas del silencio! Uno como padre desear铆a volverse cenizas
y desaparecer con el viento. Tal vez as铆, si el viento sopla, les
susurre al o铆do que siempre quisimos decirles que los queremos.
Si tienes algo qu茅 expresar a tus padres, d铆celos. Despu茅s
de muertos queda el terrible remordimiento de haberse incomunicado.
De
los 25 a帽os en adelante
De
todas las acciones de la vida, la m谩s incompleta es la comunicaci贸n
con los hijos. Queda la sensaci贸n de que los padres siempre se equivocan.
No te extra帽e si alg煤n d铆a aparece tu hija o hijo
con algo ins贸lito que nunca hubiera hecho para t铆, como llevarte
un regalo, apoyarte con los gastos de la casa o simplemente ir a platicar
un poco. A los veinticinco a帽os finalmente se reconoce la verdad
de los padres: es cuando empieza un proceso de mayor comunicaci贸n
con ellos. Es cuando los hijos regresan porque la vida les ha hecho entender
las razones de los padres. Ahora algunos de ellos ya son padres y repetir谩n
la historia.
Acotaci贸n
final
Los
hijos no escogieron a su familia y es la 煤nica que tienen. Tener
hijos es quedar en insomnio permanente o estar en vigilia interminable.
Cada ciclo tiene sus problemas y no podemos soslayarlo. La familia necesita
entender a sus hijos en un esfuerzo mayor por comprender las etapas que
est谩n viviendo... Preguntarse una y otra vez d贸nde se ha
fallado para no repetir la condena del tiempo. |